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]]> 老牛 Sun, 6 May 2007 04:26:47 +0800 2007-05-06 04:26:47 http://anny50.bokewu.com/blog494212.htm 老牛 Sun, 6 May 2007 04:15:55 +0800 2007-05-06 04:15:55 http://anny50.bokewu.com/blog494207.htm 老牛 Sun, 6 May 2007 04:05:04 +0800 2007-05-06 04:05:04 http://anny50.bokewu.com/blog478992.htm 老牛 Sun, 15 Apr 2007 22:40:41 +0800 2007-04-15 22:40:41 http://anny50.bokewu.com/blog478985.htm
在《摇啊摇，摇到外婆桥》拍摄期间，与张艺谋热恋8年的巩俐背着张艺谋在剧组住宿的酒店附近的另一家酒店，多次与香港商人黄和祥逾墙窥蠙。常在河边走，岂能不湿鞋？张艺谋察觉到了巩俐的“行踪”，无奈当时投资几百万元的影片已经开拍，为了不影响整个剧组的工作和整部影片的拍摄，张艺谋含垢忍辱坚持带领剧组拍摄。见没有风吹草动，一身是胆的巩俐以为神不知鬼不觉，依旧频繁与黄和祥偷情，在剧组佯装若无其事。“有一次周末她又和黄和祥住在一起，第二天早上回来，假腥腥地当着剧组工作人员的面，坐在张艺谋的腿上给张艺谋削苹果”；而面对私下偶尔发出的议论和张艺谋痛苦不堪的表情，巩俐却视而不见，听而不闻。

据说当时剧组所有人都倍感“这种压力和精神摧残”，但张艺谋却隐忍不发，“除了不能让巩俐撂了挑子令影片拍摄半途而废，也许他也是在以宽容等巩俐回头”，但是最终的结果是，巩俐与黄和祥的偷情与《摇啊摇》的拍摄齐驱并进，直到影片拍摄完的次日，张艺谋向巩俐正式提出分手。据说开始巩俐表现惊愕，死不承认与黄和祥偷情，可是在事实真相面前，痛恨失足的巩俐企求张艺谋能尽释前嫌，重归于好，但是“落花有意随流水，流水无情恋落花”，此时的张艺谋显然已心若死灰，断然拒绝请求原谅的巩俐，从影片拍摄地上海回了北京。果然是薄情无义之人，翻脸无情的巩俐转身就和黄和祥飞去了新加坡，殷谦觉得爱情的失败对于女性在魅力方面的自信可能造成毁灭性的打击，联系到巩俐失败的“爱情”，我们也可以理解巩俐这种心理上的补偿。

在一个性质特殊的市场经济时代，复杂混乱的现实终于让巩俐“活”明白了，她不再为自己的情感和道德负责，而是对金钱和富贵负责，通过银幕获得的声誉资源和天生的美丽容貌成为改变经济地位的一种有效的手段，和很多容貌美丽的演员或艺人一样，巩俐也通过它改变了自己的“阶级”，同时也改装了自己的信念，“在所难免”地陷入了一种尴尬的境地，过着一种“分裂”的生活，一方面她通过背叛张艺谋而攀上了富商黄和祥，并因此获得了世俗意义上的“成功”，过上了锦衣玉食的“幸福生活”，但是另一方面，她还试图与能为她带来光明前途的张导演保持着一种“和平共处”的关系，不过，得到了一方面就必然会失去一方面，张导演可以与她单纯地进行影视方面的合作，但就是不能来半点“真感情”。

巩俐是在香港著名女作家梁凤仪的介绍下结识黄和祥的，黄和祥祖籍新加坡，是香港英美烟草公司总裁。黄和祥与张艺谋同龄，比巩俐大11岁，据说他“性情温和，待人宽厚，特别能包容人”，自从通过银幕“认识”巩俐后，就被“高贵典雅、风姿绰约”的巩俐迷倒了，成为他心目中的“完美女人”，他很会“来事儿”，千方百计博得了巩俐的芳心后，又一一攻克了巩俐的母亲。巩俐的母亲赵英与黄和祥“一见如故”，黄和祥除了陪老人家聊天、做家务，还教她怎样使用VCD和手机，“老人家眼睛不好，黄和祥就在电视和VCD遥控器的按键上都做了明显的记号，以方便老人使用”，回到香港后，他也经常给巩俐的母亲打电话，嘴巴上抹了糖似的“嘘寒问暖”，巩俐的父母亲招架不住“准女婿”的这一顿“死缠滥打”，做起了巩俐的思想工作：“黄和祥踏实，有责任心，这样的男人能给你一份稳定的幸福，为什么不考虑接受他呢？”巩俐窥觑黄家的财产，但也怕因此而失去了张艺谋和她那刚刚起步的演艺事业，于是就发生了偷情的丑事，事情败露后，1994年，也就是巩俐与黄和祥相识的这一年，巩俐与张艺谋终结了这长达8年的恋情。

张艺谋铁了心和巩俐分手还有一个不得不说的原因，那就是巩俐歹心对待张艺谋女儿张末。据说在《摇啊摇》拍摄前，有天晚上她打电话给在上影厂招待所居住的张艺谋，但总机接进去却总是占线，疑神疑鬼的她就从总机那里得到了张艺谋通话的那个号码，发现那是个西安的长途电话，怒火中烧的巩俐开始不断地拔打西安的号码，拨了1个小时才终于接通了，可当她听到电话那头是张末的声音后就迅速挂断，她才知道张艺谋原来是在跟女儿通电话。气急败坏的巩俐马上又将电话打回上影招待所，劈头盖脸就质问张艺谋“刚才跟谁打电话”，张艺谋怕巩俐胡搅蛮缠就说自己与剧组人员谈公事，没想到迎来的却是心胸狭窄的巩俐的一阵破口大骂：“你不就是给那个不被车撞死的小杂种打电话吗？”……如此恶语相加到第二天早上8点才罢休。其实张艺谋是担心女儿才和女儿通话的，因为前几天张末在学校险遭绑架，张艺谋这才在电话里说了很长时间安慰女儿。就这件事让张艺谋心存芥蒂，更加坚定了与巩俐分手的决心。

对张末的歹毒更加说明了巩俐缺乏爱意充满敌意，她是非不分的胡说八道只是任性的胡闹，竟然连一个无辜的孩子也不放过，也要成为她情感中的障碍，不管三七二十一地伤害这位在父母离异的环境里成长着的脆弱的心灵，她不相信人性、怜悯和宽恕是人们身上最好的美德，也不相信亲密、豪爽、温情和眼泪是世界上最美好的东西，观其以侮蔑和羞辱为目的的颟顸的话语撒泼和死婆娘胡搅蛮缠般的“骂街”，足见巩俐非常缺乏文化教养和理性精神，真的令人失望。

张艺谋是对中国电影有很大贡献的导演和艺术家，在电影事业的追求上，他能舍弃“儿女私情”，坚持对电影事业一腔热血的追求，虽然巩俐在最不该背叛他的时候背叛了他，但他并没有因此而放弃了电影的拍摄，并没有因此而将他认为很优秀的演员巩俐赶出剧组，在这里我们看到的是一位优秀导演的心灵之光对一位演员的幽微的精神隐痛的照亮，是心灵对心灵的贴近以及理解和同情；张艺谋这种公私分明的做事态度，也是成为巩俐能在电影界取得显著成绩的主要原因，如果没有张艺谋对生活、事业的这种超然的豁达，也就没有她巩俐的今天。

巩俐的偷情与背叛就和《摇啊摇》的情节如出一辙。电影拍摄并不是私生活奴役下的被动的行为，而确是一种向生活显示精神力量和自由意志的自觉行为。电影拍摄与其说是对残缺的生活的随顺和认同，不如说是对它的质疑和拒绝，张艺谋是一位电影艺术家，他深知自己追求的艺术并不能与他的私人情感生活划为等同，或者两者之间并不能掺!!! ]]> 老牛 Sun, 15 Apr 2007 22:31:23 +0800 2007-04-15 22:31:23 http://anny50.bokewu.com/blog461568.htm
自己DIY简历，你可以充分发挥想象，表达无尽创意，让自己脱颖而出。但是，无论怎么创新，英文简历的基本构成要素是不会变的，大致主要包括以下几个方面： 　　

一、Personal data(个人信息) 　　

地道的英文简历一般只用写上姓名、地址和联系电话就可以了。至于性别、出生日期、籍贯、政治面貌、婚姻状况等在发达国家被视为隐私的信息，就没有必要写在英文简历中了。过于丰富的个人信息会使得英文简历看上去跟“全国人口普查表”没什么二样。 　　

二、Job objective (求职目标) 　　

通常，一般的求职者只会在简历里简单地写上所应聘的职位，例如：

求职目标：合资企业英文秘书 　　

其实，若能懂得利用这小小的空间写出你更高的职业追求和理想，则能令招聘者对你加倍留意。 下面这个就是个不错的例子： 　　

求职目标：从销售做起，之后希望有机会晋级管理层，从而为公司的发展作出更大的贡献。 　　

三、Education (教育背景) 　　

在写教育背景时，应注意英文简历中的时间排列顺序与中文恰好相反，要求求职者从最高学历写起，至于低至何时，虽无一定之规，但教育背景一般只用涉及高中以上学历即可。 　　

值得一提的是，已经参加工作的人同刚刚毕业的学生相比，两者在书写教育背景时是不同的。前者因为已工作多年，雇主重点考虑的是其工作经验，所以学历只是一个参考的因素，因而不必写得那样详细，只需注明就读的校系名称、始止时间和学位即可。 　　

而对于刚刚跨出校门，跨入社会的应届毕业生而言，由于几乎没有任何工作经验，因而教育背景对于他们来说显得格外的重要。最好是在前者的基础上，再简单地列举一下主修的课程及成绩。 　　

四、Work Experience/ Work History (工作经历) 　　

同样还是采用时间倒叙的方法，从眼前的工作写起。但为了简洁，一些不重要的工作经历往往需要被省略，只留下同应聘职位有关的经历。求职者除了要将所服务单位的名称和自身的职位写清楚，还需描述一下自身的工作内容和职责。如果是专业的技术人员，就更需要在简历中详细地描述其专业技能和项目经验。

五、Awards & Achievements (所获奖励)或者 Social Activities(社会活动)

这一部分相对比较灵活。对于学生而言，可以是他们曾受到的表彰，得到的荣誉称号，或赢得的奖项等。但切记一定要避免那些“又红又砖”的荣誉称号，什么“三好学生”( “Three Goods” student )，什么“ 优秀班干部”(Excellent Class Leader)，这些称号即使写在英文简历里，老外也不一定明白是怎么一回事。 ]]> 老牛 Mon, 19 Mar 2007 22:46:33 +0800 2007-03-19 22:46:33 http://anny50.bokewu.com/blog267939.htm 老牛 Mon, 21 Aug 2006 08:04:21 +0800 2006-08-21 08:04:21 http://anny50.bokewu.com/blog267937.htm
她是我人生中一亮点,多少给我留下了一些鲜红的回忆,诚然,这也便足够了。配,我是与之配不上的。远远的去爱,也已便足够了。

人言:物伤其类,我却:勿伤其泪。完蛋了,我对爱开始恐惧了。丹娘对我的刺激太大了。恐惧事有从来,恐惧。 ]]> 老牛 Mon, 21 Aug 2006 08:00:33 +0800 2006-08-21 08:00:33 http://anny50.bokewu.com/blog267934.htm
为确实保护极积参与彼得堡投资活动的商家安全；创建健康的竟争环境及发展彼得堡城市基础设施，彼得堡现行法律具有很强的主动性，为各商家创造良好的投资条件。

条款1 圣彼得堡投资政策准则.

圣彼得堡投资政策主要依据以下几条准则：

与投资者保持友好的相互关系。  

选择工作认真、严谨的合作伙伴。  

保持私有和公有相平衡的原则。  

真诚的向投资伙伴提供可行的投资信息，使投资活动得以顺利实施。  

办理投资过程要清楚，真实。  

投资程序公平、公开、统一。  

承办客观有益具有经济意义的投资方案。  

投资方案不能常常更改。  

圣彼得堡与投资者间具有互利关系。  

条款4 国家支持投资活动的形式。

圣彼得堡为吸引投资，对投资者的投资资金给予担保，以确保投资伙伴的投资资金得以充分发挥作用。这是圣彼得堡每年城市预算的主要任务。  

给予投资伙伴一定数额税务优惠，已列入圣彼得堡的城市预算。  

企业利润、银行组织贷款、提供税务优惠政策，并为投资活动提供投资贷款。此项已列入城市预算。  

在投资活动中对投资伙伴租赁的不动产业实行优惠政策。  

合法投资并符合圣彼得堡政府法规的投资者，有权享受在彼得堡的不动产，可在5年内以分期付款的方式进行租赁，并可以延续不动产合约等政策。  

圣彼得堡使用预算资金，支持投资者的投资活动。  

投资者可参与彼得堡制定的投资计划，也可以进行单独的投资活动。  

条款5 投资法

手续合法，符合现行法令，所有文件都具有法律证明的投资者都享有国家支持权利，确保投资活动的完成。

所有投资者在获得投资方面的信息上具有公平性，同时在与之相适应的法律活动范畴内，投资者拥有除支付税金及其它必要费用外，可以充分自由利用所得利润、投资取得的效益及剩余资金的平等权。

条款 6 投资者的义务

所有投资者必须遵守国家支持投资的主要条件；同时遵守俄罗斯联邦的法律，履行圣彼得堡的法律准则及圣彼得堡政府关于调节投资活动关系的法律准则。

圣彼得堡提供的担保

条款 10 提供担保的条件

投资者遵守以下必要条件，圣彼得堡给予提供担保。

圣彼得堡吸引外资的担保借款金额不能超过总投资额的50％  

在圣彼得堡城市预算及内部财政基金预算总结前，没有负债。  

俄罗斯法律规定：投资者没有破产的征兆。  

从投资开始计算，六年内收回总投资金额。  

有需短期担保或在投资回收期内需担保的投资计划，享有圣彼得堡给予的其它平等条件的优先权。

条款11 支持投资的预算形式

利用圣彼得堡城市预算支持投资的主要形式：

手续及条件，圣彼得堡法律规定来自城市预算的债务，该预算是当年的城市预算。  

俄联邦法律及圣彼得堡法律条款规定，在符合正常手续的情况下，可参与经贸活动并建立集团公司。  

按圣彼得堡国家法律规定，预定分配投资活动。  

圣彼得堡政府规定在城市预算中，为在圣彼得堡进行投资活动并优先实现城市投资计划的商家提供相应的补偿金，但反对利润积累结算，在一定范围内允许有保障的投资收入，相应的结算方法在现行法律第九条款中明确规定。  

条款12 对投资者的税金的优惠

城市预算内包括税金优惠；任何投资都可以享受圣彼得堡城市基本法。圣彼得堡城市基本法严格规定了税务调整及税金优惠的条件与办理手续。

条款13 土地租赁优惠

投资者租赁圣彼得堡所属的土地，在租赁地段新建或改建不动产，租赁期内进行勘测计划工作，基本建设或改建将享有租金优惠政策。

关于不动产的投资

现行法律规定投资活动进行的程序条件：

如果是以重建不动产为营利目标的投资活动，应在圣彼得堡政府规定下进行建筑房屋，完成未竣工工 程，改建大厦等方面工程。

条款5 投资项目的具体条件

现行法令规定，在贸易活动中，为有投资潜力的投资者提供投资项目。  

圣彼得堡政府承担解决关于投资展览项目（或支持专门投资形式），或者积极为具有投资潜力的投资者提供各种投资机会。  

现行法律规定，在贸易活动中，圣彼得堡省长承担解决关于专门投资项目或者投资展览项目的任务，并签署法令（圣彼得堡省长法令）。  

商业活动成果或关于专门投资项目的主要决定：为投资者投资项目正常进行提供相应的投资合同，由圣彼得堡政府机构签定的，圣彼得堡国家产业的授权法律证明（由国家产业管理局签署）。  

条款9 研究有潜力的投资计划

每个潜在投资计划都应具有相应的现行法律要求，经圣彼得堡授权机构的反复研究通过以下几点决议：

需要准备必要的与投资项目相关的文件，以备研究。  

现行法律规定，有关不接受投资建议的主要内容。  

条款10 如何签定投资计划

投资计划中的投资项目，不包括指定城市投资项目。在这种情况下，圣彼得堡行政授权机构就要对潜力投资项目进行检验，例如，其投资项目所能起到的经济作用（包括相应的城市建设或土地规划的文件）。  

圣彼得堡省长制定检验投资计划的程序与实施条件。  

第四章

条款13 投资条件的批准及贸易实施

长期租用的土地，在土地所有权及投资者所有权共同协商后，可继续改建或完成大厦建筑，建筑建筑物。  

以建立新的不动产业为盈利目的投资活动，投资者有权通过圣彼得堡近期销售的方法，或圣彼得堡投资所有制，通过给予投资成果的优惠政策，对他进行投资发放，在租金条件，无偿使用的情况，委托管理局进行管理。  

条款17 贸易实施

贸易是参与者，在拍卖形式或竞争方式下进行公开活动。在拍卖当中，价格有可能采取封闭式。

由拍卖委员会确认的拍卖胜利者，将获得价值极高的商业物品.

竞争胜利者，可获得与竞赛委员会签定优厚的协议的条件，（在永久性开发城市基本建设，建筑规划决议等等）。

条款18 投资合同签定期限

商业胜利者可与国家产业管理局签定为期20年的投资合同。

贸易的胜利者从决议当天接管产业。  

由省长签发关于解决 ITC,法律的当天即可进行投资项目。  

条款19 投资合同中给予土地建设的条件

除了在土地建设中给予法律授权形式外，通常投资者使用这些投资条件，投资合同规定在土地建设的情况下，应包括以下条件：

投资合同事先规定，关于执行投资条件的不应有后果。  

所租地段的租金  

租赁期不超过49年  

在土地租赁法的保障下解决支付问题  

条款21 不计后果或违反投资合同

不计后果或单方面更改合同内容、解除投资合同，将根据投资合同条例及俄联邦民事法律采取相应的措施。

条款23 圣彼得堡国家政权机构,支持在圣彼得堡地区内进行投资活动的措施

除了以上俄联邦法以外，为了刺激促进圣彼得堡地区内的投资积极性，圣彼得堡国家政权机构制定了支持投资者及投资活动的附加措施。 ]]> 老牛 Mon, 21 Aug 2006 07:45:20 +0800 2006-08-21 07:45:20 http://anny50.bokewu.com/blog241167.htm
当晚，远道而来的林志玲自然得到了主办方的格外呵护，除了出行时享有挂有警备车牌的豪华别克房车接送之外，林志玲更独享贵宾休息室，有别于霍思燕(霍思燕新闻,霍思燕说吧)、颜丹晨、许环幻、岳梅等明星嘉宾。 ]]> 老牛 Sat, 29 Jul 2006 01:40:59 +0800 2006-07-29 01:40:59 http://anny50.bokewu.com/blog241163.htm
而我们呢,针对他们的举动做出了什么?看韩国每年对华的贸易顺差就知道.韩国渐变得肆无忌惮.

近日韩国某商场被留学生抓拍到的照片就能说明一切,稍有常识的人都知道,商场可是人来人往的公共场合.公然做出的这一切难道国人都无动于衷?! ]]> 老牛 Sat, 29 Jul 2006 01:36:42 +0800 2006-07-29 01:36:42 http://anny50.bokewu.com/blog241161.htm
1、初试身手，一幅标语三十里长

郭沫若在诗前的小序中说：“山身竖刻毛主席万岁五字，涂以白垩，甚为显著，估计字径当逾十米。”其实郭沫若在这里犯了一个小小的错误，他凭肉眼作出的判断与事实相去甚远，那幅标语何止“字径当逾十米”。准确的数据是：每个字长宽各十丈（33.33米），每笔宽一丈（3.33米），每个字占地1000平方米，五字和一个感叹号相连，外加字间距，超过了6000平方米。我们知道，一个篮球场的面积是420平方米（28×15），而这幅标语的每一个字，都比两个篮球场加起来还大出了160平方米，整幅标语约等于15个篮球场。

这是迄今为止人类制作的无可比拟的标语！

1958年，中国掀起了大跃进的狂澜，“赶英超美”、“大炼钢铁”、“一天等于二十年”的口号声一浪高过一浪。3月里，中共中央在四川成都召开了政治局扩大会议，毛泽东在会上继续批评反冒进，并提出了他对个人崇拜的看法。他认为，个人崇拜中属于正确的部分是必须崇拜的。他的态度直接导致了新一轮个人崇拜的热潮。在第二年的庐山会议上，毛泽东又发动了对彭德怀的批判，从而引发了全国范围内的反右倾思想运动。巫山县委为了紧跟毛主席的部署，在1959年10 月召开了县委扩大会，动员全县人民迅速开展反右倾运动。巫山之巅的惊世大标语就是在这种特殊的背景下问世的。 www.6park.com

巫山县委经过反复研究，一致通过，在著名的巫山峡南岸东起杨柳坪、西至下马滩长约30华里的范围内，制作一幅“高举总路线伟大红旗奋勇前进”的超大型标语。 www.6park.com

这个宏伟计划是这样分步实施的：首先在长约30华里的范围内选出13座面向长江的山峰，在每座山峰上安排一个字；然后将做字的山壁上的植被铲除干净，不留一根草；最后再用石灰浆在每面山壁上浇出一个长宽各十米的大字来。 www.6park.com

在令人望而生畏的巫峡绝壁上执行这项任务，随时都有生命危险，一般人不愿干，于是右派分子便成了最好的人选。县里举行了一次右派分子评查摘帽的会议，一百四十多个诚惶诚恐的右派分子被集中到县政府招待所里，主持者要求他们充分反省自己的反动思想，加强劳动改造，争取早日摘帽，回到人民的阵营里来。会上当场宣布首批摘掉廖希富、黄永鑫、沈祖富、罗春玉、彭会志、王瑞全等7人的帽子。从这7个人身上，右派们看到了摘帽希望。接着，就有七十余名右派被组织起来，参与了制作超大型标语的“光荣任务”，他们都希望能借这个机会好好改造，重新做人。 www.6park.com

秋高气爽，右派们登上巫峡南岸高高的山峰，开始制作这幅长30华里的超大型标语。 www.6park.com

在幽深秀丽的巫峡群峰之上，一边俯看长江，一边制作歌颂总路线的超大型标语，应该很有诗意，但是事实上并不是这样。因为那实在是太危险了，而且劳动强度之大为一般的人所难以想象。更难以忍受的是，那时他们每天的粮食定量只有200克！然而奇迹发生了，右派们抱着认真改造的信念，忍着饥饿，忍着劳累，每天起早摸黑地埋头苦干，一个月后，一条旷古未见的大标语出现在巫峡的群峰之中。 www.6park.com

可惜的是，“高举总路线伟大红旗奋勇前进”13个大字实在是拉得太远了，每个字相距2华里以上，用肉眼很难同时看到两个字。乘船逆江而上，要一个多小时才能把整幅标语看完。如果是乘坐下水船，这条标语就只能反着念，谁也不知道到底是在说什么。 www.6park.com

2、再创奇迹，右派分子演绎激情 www.6park.com

对于第一次超大型标语制作的经验教训，县里进行了认真总结。这时有人建议，在巫峡西口的文峰上制作一幅“毛主席万岁”的标语，垂直排列，乘上水下水轮船的过客都能一目了然。这一创意马上得到了县里的批准，并决定主要还是由那些需要认真改造思想、重新做人的右派分子来完成这一光荣的任务。 www.6park.com

屹立巫峡西口北岸的文峰（又名驱熊山、箜篌山），为著名的巫山12峰之一，山形巍峨突兀，扼全川之咽喉。因尖峭如巨笔插天，故称文峰。文峰山体陡峭，坡度多在60度至70度之间，而临江一面之绝壁断崖，则如同刀劈斧削，要在上面制作标语谈何容易！ www.6park.com

县委组织部专门召集近一百名右派分子进行了动员，要求他们听从指挥，战胜困难，在完成这一光荣任务的同时认真改造思想。由于标语与文化有些关系，又特地把文化馆的干部罗典范抽调出来当负责人。随后进行了分工，成立了“铲字组”、“牵字组”、“兑浆组”、“背浆组”、“泼浆组”、“后勤组”等。 www.6park.com

1959年12月初的一个早晨，长江上朔风怒号，巫峡口波涛汹涌。由右派分子组成的施工队员一个个背着背包，扛着锄头，冒着严寒努力地向文峰观下的梨子坪攀登。他们深知这次任务特别重大的政治意义，表现得好他们就会有摘帽的希望。他们明白，等待着他们的将是异常艰苦的工作，但到底会艰苦到什么程度则完全无法预料。 www.6park.com

梨子坪是文峰半腰的一个小山村，住着十来户农民，除了院落外，都是坡地，苍凉而贫瘠。农民们从来没有见过这么多的城里人来到这里，当然更没有听说过要在壁立的巫峡口上刻写“毛主席万岁”的超大型标语，当下小山村里像过节一样热闹。农民们把茅屋土舍打扫干净，在地上铺上草，施工队员们就像“山顶洞人”一样住下来了。 www.6park.com

施工队有自己的伙食团，就在农民家里架锅造饭。当时大饥荒已经开始了，群众生活非常困难，浮肿、死人现象已经发生。万县地委和行署知道巫山的灾情后，打算调拨750万斤粮食救灾，可是由于刚刚进行了反右倾的运动，巫山县的干部们怕戴“右倾”帽子，明明知道饥荒已经出现，却既不敢如实上报，更不敢接受救灾粮。这却苦了奋战在巫峡口上的右派分子们，他们把250克（比上次增加了50克）粮食分成三份，一日三餐，掺上清水，加上牛皮菜煮成稀粥果腹，至于肉和油则完全是梦想。 www.6park.com

就这样，他们万分艰难地开始了“毛主席万岁”超大型标语的制作。 永鑫…… www.6park.com

3、天寒地冬，旷世标语初现绝壁 www.6park.com

巫山县文化馆副馆长吕炎林受命设计了标语的书写方案。为了显示大跃进的气势和表达对毛主席的忠心，吕炎林将标语设计为每个字长宽各10丈（33.33 米），每笔宽一丈（3.33米），每个字占地1000平方米。标语从山顶竖排而下，五字连缀，可及山半，过往行人仰视时会有惊心动魄的感觉。堪称开天辟地以来举世无双的真正意义上的“大手笔”。 www.6park.com

吕炎林设计好方案后，即带领有关人员爬上山顶踏勘地形选择地段，最后确定在文峰向南偏东的山壁上划出一大片来制作标语，这个地段面对巫峡西端相对平缓的大宁河宽谷，视野比较开阔，数十里外就能看见，同时，从下游方向也比较容易仰视。 www.6park.com

接下来，吕炎林指挥“牵字组”拉起长长的绳索，在山壁上放样作字。一般的书画家创作时可以先在墙上画初稿，然后退后几步看看效果，再作下一步的修改，可是吕炎林是没有这个条件的，他要看到自己草稿的全貌，必须到几里路以外去才行。 www.6park.com

吕炎林克服了种种困难，胜利地完成了5个大字的勾画。在拉绳放样划线后，人们用石灰顺着线撒过去，终于将“毛主席万岁”比例协调地安排到了文峰陡峭的山壁上。 www.6park.com

“铲字组”的任务是顺着划好的石灰线用锄头一锄一锄地在山壁上将字形铲出来。巫峡的山上处处是荆棘，处处是丛莽，有很多地方自开天辟地以来从未有过人迹，那些盘根错节的草木深深地植根于坚硬的山壁上，要连根铲除它们还真不容易。“铲字组”的人们很费了些劲流了不少汗才将山壁清理出来，硬是用锄头在 6000平方米的山体上雕刻出了“毛主席万岁”。所谓笔画，其实就是一道道在山壁上挖出的深而宽的槽子。 www.6park.com

最辛苦的是“背浆组”的成员。高高的文峰上既没有石灰也没有水，石灰和水都要从六七里外的江东嘴运来，而唯一的运输工具就是背篓。“背浆组”的人们频频往返于江东嘴与梨子坪之间，运回一定数量后就由“兑浆组”将石灰兑成灰浆，再背到制作现场去。 www.6park.com

这时已经是数九寒冬，北风呼啸，雪花飞舞。右派们的手足整天被石灰水浸泡，已是皮开肉绽，但任务却一点也不能少。“背浆组”在一阵紧似一阵的寒风中背着灰浆往山上运，灰浆在背上随着步子晃荡不已，一旦荡出就是浪费行为，那就是新的犯罪，所以绝对不敢有一点疏忽。何况坡陡路险，身边是万丈深渊，脚下是滚滚长江，稍有不慎，后果更不堪设想。 www.6park.com

有资料显示，整个工程共用了石灰浆20万斤，按每人每天往返三次每次50斤计算，“背浆组”的人们用自己的血肉之躯背负着石灰浆登上文峰共计4000人次。 www.6park.com

往挖好的槽子里浇泼石灰浆就是“泼浆组”的事了。要想在山壁上找一块小小的平地放桶，是根本不可能的，“泼浆组”的人只好把灰桶底端的一边靠在山壁上，将灰桶夹在胯下，然后像猴子一样，一手攀住山壁，一手抓紧木瓢往先挖好的笔画里泼浇石灰浆，就这样一瓢一瓢地泼浇（平均泼浇石灰浆厚10厘米），直到把 6000平方米的面积泼浇完。 www.6park.com

4、饥荒夺命，摘帽未成魂归野山 www.6park.com

天气奇寒的日子，饥荒也越来越严重了。 www.6park.com

250克粮食加牛皮菜度过一日三餐的生活也渐渐难以为继，原因是牛皮菜已经吃光了。后勤组的人们便满山去寻找勉强可以充饥的野菜，把黄蒿、地米菜都挖了回来，和着那点可怜的粮食熬成稀粥，努力让一个个羸弱的生命能维持下去，去完成那个重大的政治任务。 www.6park.com

偶尔有的人请假回城，便想方设法去买些“食母生”、“艾罗补脑汁”、“辣椒丁”、“橘精酒”等凡是可以吃的东西回来，尽量增加一点热量，保持体力，以完成劳动定额。 www.6park.com

然而，空前的大饥饿正以愈演愈烈之势席卷而来，“非正常死亡”的人数与日俱增。这些苦战在巫峡之巅的右派分子岂能幸免，由于营养太差，劳动强度太大，精神负担太重，在很短的时间内，就有5个右派分子惨死在天寒地冻的巫峡里。 www.6park.com

陈文清，“兑浆组”的成员，他天天都努力地工作着，从不叫苦叫累，即使到了最艰难的日子，他也硬挺着。那一天，他对同伴们说：“加油干，争取早摘帽！”谁知就在第二天晚上，他就因饥饿死去了。他直挺挺地僵卧在冰凉的地铺上，被人发现时已经死了很久了。 www.6park.com

向明瑶是个身强力壮的人，可以背着一百多斤重的石灰登上陡峭的文峰，可是由于饥饿难耐，身体一天天垮了下来，在和饥饿进行了数日的对抗后，也终于离开了人间。县卫生局的右派谢胖子因为不堪饥饿，喝“辣椒丁”患病，卧床不起，一些人说他装死，拉起来毒打，谢胖子本来就命在旦夕，怎禁得住如狼似虎的毒打，当时他被打得大小便失禁，连求饶的力量都没有了。打手们俯身观看，才知他已经死去了，于是便拖出去草草地埋在山坡上。 www.6park.com

标语制作工地的饥饿状况渐渐传了出来，万县地委宣传部副部长鲍恒茂到巫山检查工作时，感到事情有些严重，再这样下去不是办法。他向巫山县委提出，应该适当给标语制作人员一些照顾。在征得有关单位同意后，右派们得到了每天增加供应2两黄豆、3钱食油（均为16进制）的特殊优待。当他们吃到珍贵无比的油和用黄豆拌菜做成的菜豆腐时，一个个眼中噙满了泪水，感激之情溢于言表，表示一定要加倍努力，用实际行动来感谢党的关怀。 www.6park.com

正好此时由重庆驶往外地的一艘运粮船在文峰下的箜篌沱触礁翻沉，所载粮食被打捞起来后就近处理给巫山居民，一斤定量可买三斤“水湿米”。这对于标语制作工地上的人来说，无异于雪里送炭，他们终于在濒临死亡的最后时刻活了下来，从而也加快了标语制作的进度。 www.6park.com

1960年2月，人类历史上最大的标语终于出现在巫峡之巅，占地6000平方米的“毛主席万岁！”展示在世人眼前，耸入云霄的青青的山壁上，用20万斤雪白的石灰浆写出的标语异常醒目。轮船顺江而下，在数十里外就可以看见那条用生命和鲜血换来的惊世大标语。 www.6park.com

一个著名画家怀着无比敬仰的心情来到巫山，在仰望了这一人间奇迹后欣然挥毫作画，题为《与江山同寿》，发表在《人民日报》上。本文前述郭沫若的诗篇不久也发表在《人民日报》上。一时，巫山的超大型标语成了中国的骄傲。 www.6park.com

5、字黯云飞，唯有文峰依然如故 www.6park.com

涛走云飞，潮起潮落，就在这幅惊世大标语落成后的第二年，巫峡里的那些绿树青草又蓬蓬勃勃地生长起来，而那些用石灰浇注出的本来很显眼的标语却渐渐被雨打风吹去，变得暗淡无光，巫山县委多次派人上山修补，也无法使标语重放光彩。到1963年，标语的色彩褪尽，最后终于从人们的眼中完全消失，巫山峡口又恢复了自己的本来面目，变得一片葱茏。 www.6park.com

当年标语的制作者至今仍有许多人健在，他们都已经成了白发老人，现在依然生活在巫山，日日面对着那座曾经让他们断魂惊魄的高高的文峰。在回忆起那段往事时，他们记忆犹新，许多当年的场面，仿佛就在眼前。他们提供了许多材料，他们的名字是：刘仁佐、李经灿、叶明松、罗典范、王昌华（女）、黄永鑫…… ]]> 老牛 Sat, 29 Jul 2006 01:33:04 +0800 2006-07-29 01:33:04 http://anny50.bokewu.com/blog239226.htm
经营模式：生产/制造 联系人：章新福 先生

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玉环县申东水暖器材有限公司 座落于风景秀丽、交通便利的港口城市 玉环 ――中国的阀门之都。本企业创建于 1992年，厂区面积8000多平方米，建筑面积6000多平方米；是专业制造水暖器材的生产工厂，拥有CNC机加车间、仪表车间、冲压车间、注塑车间、表面处理车间、抛光车间、模具开发车间、组装车间；并拥有独立自主技术力量雄厚的开发新品队伍。  工厂主要产品有：水龙头、过滤器、下水器、地漏、洁具挂件、管件、阀门等产品与配件；工厂本着质量第一、信誉第一的原则，对产品质量始终是精益求精的精神，并通过了 ISO9001，2000质量体系认证；工厂产品远销美国、德国、英国、西班牙、意大利等欧美国家和地区。  公司始终"以质量求生存，向管理要效益"的管理理念要求全体职工，"诚实、守信、积极、创新"是我们一贯坚持的理念，竭诚欢迎海内外专家和朋友光临惠顾洽谈业务！ ]]> 老牛 Thu, 27 Jul 2006 16:34:44 +0800 2006-07-27 16:34:44 http://anny50.bokewu.com/blog239218.htm
黄石公沉吟良久，神情严峻地说："那是个慢长而痛苦的年代，诸子都在黑暗中摸索救世拯民之道。庄子祈求'愿天下之安宁，以活民命！'，可是那时'殊死者相枕，桁杨者相推，刑戮者相望'，活命该多难啊！"

"怪不得老庄列、杨朱都有浓厚的保身全生思想"，胡鱼似有所懂。

黄石公道："是啊。之所以特别强调保身全生是因为混乱。最初的混乱迹象始于我国有明确纪年开始的公元前841年，这年发生'国人暴动'，推翻了周朝的第十个天子周厉王，厉王逃到山西叫彘的地方躲了起来。国人拥戴周公、召公共主国政，称为'共和行政'。公元前828年，周宣王继位，废除集体耕种的籍田制，形成了'宣王中兴'。可是，宣王死后，继位的周幽王宠褒姒，烽火戏诸侯，致使申后之父联合犬戎攻周，幽王被杀。申后之子继位为周平王。公元前770年，平王将王室从镐京东迁到洛阳，于是长达550余年的混乱的春秋战国时代正式拉开了序幕。一开始，'黄泉会母'的郑庄公称霸，打败了卫、宋、陈、蔡等国，主持朝政，要挟平王，并且，'郑周交质'，各以太子住在对方。平王死后，周桓王想夺庄公之权，庄公寸步不让，还抢割了周室的稻谷。公元前707年，桓王率陈、蔡、虢、卫等国伐郑，反而被郑国打得大败，且祝聃一箭射中周王。'郑伯射王中肩'，从此，周天子威信扫地，孔子向往的'礼乐征伐自天子出'的局面一去不复返了。郑国之后，齐国桓公在管仲的'尊王攘夷'的旗号下逐渐称霸"。

胡鱼插话道："桓公就是那个不计'射钩之恨'的公子小白吧？他在与公子纠争夺王位时被管仲射中，可是他登上王位后听了鲍叔牙的劝言，任管仲为相，终于成就了霸业。"

"是啊。但是管仲死后，桓公任用小人，死而无葬，霸业也完了。接下来的宋襄公短暂称霸，可他奉行'蠢猪式的仁义'，被楚杀伤，第二年死去。后来，晋、楚争霸几十年，经城濮之战、必之战、鄢陵之战等，终于在公元前6世纪中叶由宋大夫向戌调停成功，达成共为霸主的协议，史称'向戌弭兵'。中原的烽火暂熄，可东南方的吴、越相继崛起、称霸，越国的霸业是春秋时最大的，后被楚国所破，春秋时代结束。随之发生两件大事，一是'三家分晋'，魏、赵、韩三氏瓜分了晋国，二是'田氏代齐'，长期把持朝政的田氏家族终于取代了姜子牙的后代为王。这样更为残酷的战国时代开始了。春秋时代上百个国家特别是二十几个大国争当盟主，发号施令，而到战国时代，只剩下7个强国，及几个附属的小国。7国力量相当，没有谁能成为盟主。一开始，经吴起、李悝、西门豹等改革的魏国稍强，但齐国的孙膑在桂陵、马陵等战中大败魏之庞涓，齐威王称强。后齐国被燕国的乐毅所率的六国联军打败，只剩即墨、莒两城，虽经田单火牛阵复城七十余座，但齐国还是衰落了。这时，秦国又击败了势力不断扩张的楚国，稍强的经赵武灵王军事改革的赵国尽管发生过信陵君窃符救赵、蔺相如完璧归赵、蔺相如廉颇将相和、邯郸之战毛遂自荐等动人的故事，但于长平一战中还是被强秦坑卒40余万。从此，六国处于风雨飘摇之中。首先，地处要冲的韩国被灭；接着，秦用离间计，贿赂郭开向赵王诬告抗匈奴名将李牧谋反，结果李牧被处死，赵国遂灭；秦军掘开黄河，淹没了魏都大梁，魏国灭；燕太子丹请荆轲刺秦王，失败，燕国遂亡；秦王命老将王翦领60万兵马出征，一举灭亡楚国；齐王拒绝援助列国，幻想与秦和平相处，公元前221年，数十万秦军如泰山压顶，齐兵望风溃逃，齐国覆灭。扫除六国后，秦王定鼎咸阳，改称'始皇帝'，焚书坑儒，设置郡县，开始了封建专制统治。这就是风雨如晦、战乱频仍的东周历史"。黄石公滔滔不绝地说着，不像隐士，倒像历史学家。

胡鱼问道："东周之乱，对诸子百家哲学有些什么影响呢？"

黄石公答曰："影响是多方面的。一是残酷的现实迫使诸子急于寻找平治天下之道。诸侯攻杀，平民受戮，孔子认为是由于不仁、非礼，因此仁爱、礼治为治乱之本；墨子认为，比仁爱更为注重人际平等的'兼爱'方可作为救世良方；老子认为平治天下不在于为老百姓多做事，而在于少做事、不扰民，在于'无为'；韩非子认为只有尊重君权、实行专制，才能确保天下太平。二是在诸子思想中有许多是应时之学及谋略学。纵横家一开始源于齐、秦并强之时，齐国被打败之后，连横是秦拉拢其它国家，合纵是各国联合起来对付秦国。因此，他们阐述的是实用的政治学、外交谋略、游说技巧；法家也是顺应了时代呼唤统一、集权的要求，加速了时代的发展，至于法家的阴谋权术也是当时人们扭曲心态的折射、激烈竞争社会的反映；兵家更是兵燹战乱的产物；道家人物则是人生谋略的大师。三是诸子都同情人民的苦难、体会到人民的力量。孔子要求'己所不欲，勿施于人'，孟子严厉谴责剥削和战争，称'庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也'，'善战者服上刑'。孟子还说：'桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也'，只要人心归向，木棒也可'挞秦楚之坚甲利兵'"。

胡鱼问道："哲学这样与现实紧密联系，固然形成了中国优秀的传统，但它有什么问题吗？"

黄石公答："有。最突出的问题在于，中国的哲学家往往只注意社会和政治表象，很少有超越于此的形上学思考，并不关注人、世界的本质。所以，也可以说中国没有哲学家，只有社会学家、政治学家------"

胡鱼正听得津津有味，忽然来了张良，他于博浪沙以大铁锥狙击秦始皇失败后，逃到下邳来避难。张良道："胡先生在此！我俩正好同拜黄石公为师，如何？"胡鱼欣然，同张良倒地就拜。黄石公并未拒绝，说道："老夫师承尉缭子，尉缭子师承孙膑，孙膑师承鬼谷子。为不使兵法失传，望二弟子莫负我心"。说着，三人不觉来到一桥上。黄石公故意将自己的鞋脱下，扔到桥底，命令张良道："你给我去取鞋！"张良愕然，但马上下桥去取回了鞋。老师又说："给我穿上！"张良跪在地上给穿好了。往前走着，忽然听得人声鼎沸，并伴有妇人的号啕之声。向人打听，原来秦始皇之公子胡亥巡视于此，见村子里一女子名叫画儿，美若天仙，便施于强暴。画儿蒙羞，堕井而死。村民正在围攻胡亥一伙，那哭者便是画儿的老母。张良、胡鱼本是荆轲、聂政般的义士，听得此事，便拔剑而起，挺身欲斗。黄石公制止道："先师说'柔能制刚，弱能制强。柔者，德也；刚者，贼也。能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰'。又说'庶民者，国之本'。你俩应避免与人多势众的官兵较量，但可利用此事，率民揭竿而起"。二子依言而行。一日，黄石公忽道："五天以后的早晨，你俩在村前桥边等我！"张、胡于那日前往，老师已先至，骂道："与老师相约，怎能后到？再过五日，早上相见！"。这次，俩人商定于鸡鸣之时前往，不料，老师又先在，怒道："怎么又来晚了？再过五日，早上相见！"。这一次，俩人干脆不睡了，半夜就前往，不久，老师到了，大喜道："我是在考察你俩的品性，你们及格了，为可造之材！现我把先师传与的秘典给你俩，读通后可成大器。天下又要大乱了，我决心隐逸，再见！"说完，黄石公飘然而去，不知所终。张、胡怅然若失，良久，才翻书一观，分别为《武兵法---三略》、《文兵法---天书》。正是："夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书"。俩人如获至宝，发愤苦读，各通兵法人文。张良遂发动村民起事，震动朝廷，后归于刘邦，成帝王之师。胡鱼潜心名山事业，并修得长生之道，云游四方。突然间，黄石公出现，怒骂道："你白学'文兵法'！"胡鱼吓出冷汗，遂醒，原来与黄石公、张良相遇都是一场梦，心中凄然。 ]]> 老牛 Thu, 27 Jul 2006 16:27:35 +0800 2006-07-27 16:27:35 http://anny50.bokewu.com/blog239211.htm
夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。

含气之类，咸愿得其志。

《军谶》曰：“柔能制刚，弱能制强。”柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。端末未见，人莫能知；天地神明，与物推移；变动无常，因敌转化；不为事先，动而辄随。故能图制无疆，扶成天威，匡正八极，密定九夷。如此谋者，为帝王师。故曰：莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机。舒之弥四海，卷之不盈怀；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之胸臆，而敌国服。《军谶》曰：“能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡。”

夫为国之道，恃贤与民。信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。所适如支体相随，骨节相救；天道自然，其巧无间。军国之要，察众心，施百务。危者安之，惧者欢之，叛者还之，怨者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之，服者居之，降者脱之。获固守之，获阨塞之，获难屯之，获城割之，获地裂之，获财散之。敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之。顺举挫之，因势破之，放言过之，四网罗之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。为者则己，有者则士。焉知利之所在？彼为诸侯，己在天子，使城自保，令士自处。

世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺其时；薄赋敛，不匮其财；罕徭役，不使其劳；则国富而家娭，然后选士以司牧之。夫所谓士者，英雄也。故曰：罗其英雄则敌国穷。英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。

夫用兵之要，在崇礼而重禄。礼崇，则智士至；禄重，则义士轻死。故禄贤不爱财，赏功不逾时则下力并而敌国削。夫用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来；接以礼，励以义，则士死之。

夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌乃可加。故兵有全胜，敌有全因。昔者良将之用兵，有馈箪醪者，使投诸河，与士卒同流而饮。夫一箪之醪，不能味一河之水，而三军之士思为致死者，以滋味之及己也。《军谶》曰：“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。”是谓将礼。与之安，与之危，故其众可合而不可离，可用而不可疲；以其恩素蓄，谋素合也。故蓄恩不倦，以一取万。

《军谶》曰：“将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。”故将无还令，赏罚必信；如天如地，乃可御人；士卒用命，乃可越境。

夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也。故乱将不可使保军，乖众不可使伐人。攻城则不拔，图邑则不废；二者无功，则士力疲弊。士力疲弊，则将孤众悖；以守则不固，以战则奔北。是谓老兵。兵老，则将威不行；将无威，则士卒轻刑；士卒轻刑，则军失伍；军失伍，则士卒逃亡；士卒逃亡，则敌乘利；敌乘利，则军必丧。

《军谶》曰：“良将之统军也，恕己而治人，推惠施恩，士力日新，战如风发，攻如河决。”故其众可望而不可当，可下而不可胜。以身先人，故其兵为天下雄。

《军谶》曰：“军以赏为表，以罚为里。”赏罚明，则将威行；官人得，则士卒服；所任贤，则敌国震。

《军谶》曰：“贤者所适，其前无敌。”故士可下而不可骄，将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。士骄，则下不顺；将忧，则内外不相信；谋疑，则敌国奋。以此，攻伐则致乱。夫将者，国之命也。将能制胜，则国家安定。

《军谶》曰：“将能清，能净；能平，能整；能受谏，能听讼；能纳人，能采言；能知国俗，能图山川；能表险难，能制军权。”故曰，仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宜闻。将者，能思士如渴，则策从焉。夫将，拒谏，则英雄散；策不从，则谋士叛；善恶同，则功臣倦；专己，则下归咎；自伐，则下少功；信谗，则众离心；贪财，则奸不禁；内顾，则士卒淫。将有一，则众不服；有二，则军无式；有三，则下奔北；有四，则祸及国。

《军谶》曰：“将谋欲密，士众欲一，攻敌欲疾。”将谋密，则奸心闭；士众一，则军心结；攻敌疾，则备不及设。军有此三者，则计不夺。将谋泄，则军无势；外窥内，则祸不制；财入营，则众奸会。将有此三者，军必败。

无虑，则谋士去；将无勇，则吏士恐；将妄动，则军不重。将迁怒，则一军惧。《军谶》曰：“虑也，勇也，将之所重；动也，怒也，将之所用。”此四者，将之明讠戚也。

《军谶》曰：“军无财，士不来；军无赏，士不往。”《军谶》曰：“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。”故礼者，士之所归；赏者，士之所死。招其所归，示其所死，则求者至。故礼而后悔者士不止；赏而后悔者士不使。礼赏不倦，则士争死。

《军谶》曰：“兴师之国，务先隆恩；攻取之国，务先养民。”以寡胜众者，恩也。以弱胜强者民也。故良将之养士，不易于身；故能使三军如一心，则其胜可全。

《军谶》曰：“用兵之要，必先察敌情：视其仓库，度其粮食，卜其强弱，察其天地，伺其空隙。”故国无军旅之难而运粮者，虚也；民菜色者，穷也。千里馈粮，民有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。夫运粮百里，无一年之食；二百里，无二年之食；三百里，无三年之食，是国虚。国虚，则民贫；民贫，则上下不亲。敌攻其外，民盗其内，是谓必溃。

《军谶》曰：“上行虐，则下急刻；赋敛重数，刑罚无极，民相残贼；是谓亡国。”

《军谶》曰：“内贪外廉，诈誉取名；窃公为恩，令上下昏；饰躬正颜，以获高官；是谓盗端。”

《军谶》曰：“群吏朋党，各进所亲；招举奸枉，抑挫仁贤；背公立私，同位相讪；是谓乱源。”

《军谶》曰：“强宗聚奸，无位而尊，威无不震；葛藟相连，种德立恩，夺在位权；侵侮下民，国内哗喧，臣蔽不言；是谓乱根。”

《军谶》曰：“世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。”

《军谶》曰：“吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。”

《军谶》曰：“善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。”

《军谶》曰：“枝叶强大，比周居势；卑贱陵贵，久而益大；上不忍废，国受其败。”

《军谶》曰：“佞臣在上，一军皆讼；引威自与，动违于众；无进无退，苟然取容；专任自己，举措伐功；诽谤盛德，诬述庸庸；无善无恶，皆与己同；稽留行事，命令不通；造作其政，变古易常；君用佞人，必受祸殃。”

《军谶》曰：“奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各阿所以，令主失忠。”

故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿，万事乃理；主聘岩穴，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。

●中略

夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。帝者，体天则地，有言有令，而天下太平；群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏；有功，美而无害。王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑于主，国定主安，臣以义退，亦能美而无害。霸者，制士以权，结士以信，使士以赏；信衰则士疏，赏亏则士不用命。

《军势》曰：“出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。”

《军势》曰：“使智、使勇、使贪、使愚：智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也。”

《军势》曰：“无使辩士谈说敌美，为其惑众；无使仁者主财，为其多施而附于下。”

《军势》曰：“禁巫祝，不得为吏士卜问军之吉凶。”

《军势》曰：“使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。”

主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。

故圣王御世，观盛衰，度得失，而为之制；故诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱，则叛逆生；王泽竭，则盟誓相诛伐。德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。故非计策，无以决嫌定疑；非谲奇，无以破奸息寇；非阴谋，无以成功。

圣人体天，贤者法地，智者师古。是故《三略》为衰世作：“上略”设礼赏，别奸雄，著成败；“中略”差德行，审权变；“下略”陈道德，察安危，明贼贤之咎。故人主深晓“上略”，则能任贤擒敌；深晓“中略”，则能御将统众；深晓“下略”，则能明盛衰之源，审治国之纪。

人臣深晓“中略”，则能全功保身。夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。亡者，非丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之于朝，极人臣之位，以显其功；中州善国，以富其家；美色珍玩，以说其心。夫人众一合而不可卒离，威权一与而不可卒移。还师罢军，存亡之阶。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗英雄者，“中略”之势也；故世主秘焉。

●下略

夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶，乖者亡之征。

贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。体降可以图始，心降可以保终。降体以礼，降心以乐。所谓乐者，非金石丝竹也；谓人乐其家，谓人乐其族，谓人乐其业，谓人乐其都邑，谓人乐其政令，谓人乐其道德。如此，君人者乃作乐以节之，使不失其和。故有德之君，以乐乐人；无德之君，以乐乐身。乐人者，久而长；乐身者，不久而亡。

释近谋远者，劳而无功；释远谋近者，佚而有终。佚政多忠臣，劳政多怨民。故曰，务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。

舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。

道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者人之所蹈，德者人之所得，仁者人之所亲，义者人之所宜，礼者人之所体；不可无一焉。故夙兴夜寐，礼之制也；讨贼报仇，义之决也；恻隐之心，仁之发也；得己得人，德之路也；使人均平，不失其所，道之化也。

出君下臣，名曰命；施于竹帛，名曰令；奉而行之，名曰政。夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不正，则道不通；道不通，则邪臣胜；邪臣胜，则主威伤。

千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。是以明王舍近而取远，故能全功尚人，而下尽力。

废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。善者得其祐，恶者受其诛，则国安而众善至。

众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。

一令逆，则百令失；一恶施，则百恶结。故善施于顺民，恶加于凶民，则令行而无怨。使怨治怨，是谓逆天；使仇治仇，其祸不救。治民使平，致平以清，则民得其所，而天下宁。

犯上者尊，贪鄙者富，虽有圣王，不能致其治。犯上者诛，贪鄙者拘，则化行而众恶消。清白之士，不可以爵禄得；节义之士，不可以威刑胁。故明君求贤，必观其所以而致焉。致清白之士，修其礼；致节义之士，修其道。而后士可致，而名可保。

夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。

圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣。所以优游恬淡而不进者，重伤人物也。夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。夫人之在道，若鱼之在水；得水而生，失水而死。故君子者常畏惧而不敢失道。豪杰秉职，国威乃弱；杀生在豪杰，国势乃竭；豪杰低首，国乃可久。杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。

贤臣内，则邪臣外；邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。

大臣疑主，众奸集聚；臣当君尊，上下乃昏，君当臣处，上下失序。

伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。进贤者，福流子孙，故君子急于进贤，而美名彰焉。

利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。 ]]> 老牛 Thu, 27 Jul 2006 16:22:56 +0800 2006-07-27 16:22:56